Rencontres avec le Bouddha
Les récits des Udana
Jeanne Schut
Ces « Rencontres avec le Bouddha » nous viennent des Udana, un recueil de quatre-vingts textes du bouddhisme ancien qui n’avaient encore jamais été publiés en français.
Nombre de pages : 192
Format : 130 x 200
Date de parution : mars 2023
ISBN : 978-2-35432-346-2
Traduit de l'anglais par Jeanne Schut
en stock
Collection : Le PrunierNombre de pages : 192
Format : 130 x 200
Date de parution : mars 2023
ISBN : 978-2-35432-346-2
20,00€
Traduit de l'anglais par Jeanne Schut
Ces « Rencontres avec le Bouddha » nous viennent des Udana, un recueil de quatre-vingts textes du bouddhisme ancien qui n’avaient encore jamais été publiés en français.
Ils se présentent comme de courts récits illustrant des moments de la vie quotidienne du Bouddha : des rencontres avec des rois ou des villageois, des hommes et des femmes, des enfants et des chercheurs spirituels. Des histoires étonnantes qui, malgré le temps écoulé, ne nous laissent pas indifférents car rien n’a changé dans la nature humaine depuis que le Bouddha a exprimé l’essence de tous ses enseignements dans les brefs versets qui concluent chaque situation.
Au-delà des anecdotes savoureuses, ces textes peuvent être source d’inspiration et de méditation pour tous les lecteurs d’aujourd’hui.
Jeanne Schut, auteure et traductrice de nombreux ouvrages sur le bouddhisme theravada, nous présente ces récits et nous les restitue dans une langue fluide et inspirante.
Situations et personnages rencontrés dans les Udana
Enseignements contenus dans les Udana
UDANA 1 – L’Éveil du Bouddha
1:1 L’Éveil (1) – (Bodhi Sutta 1)
Première révélation sur l’origine conditionnée et interdépendante de tous les phénomènes.
1:2 L’Éveil (2) – (Bodhi Sutta 2)
Deuxième révélation sur l’origine conditionnée et interdépendante de tous les phénomènes.
1:3 L’Éveil (3) – (Bodhi Sutta)
Contemplation parfaite de l’origine conditionnée et interdépendante de tous les phénomènes.
1:4 L’arrogant (Huhunka Sutta)
Le Bouddha répond à la question : « Qu’est-ce qu’un véritable brahmane ? »
1:5 Les brahmanes (Brahmana Sutta)
En voyant ses grands disciples éveillés, le Bouddha a une exclamation inspirée.
1:6 Maha Kassapa (Kassapa Sutta)
Maha Kassapa choisit de quémander sa nourriture auprès des pauvres plutôt que des dévas.
1:7 Aja (Aja Sutta)
Un esprit essaie en vain d’effrayer le Bouddha.
1:8 Sangamaji (Sangamaji Sutta)
L’ancienne épouse d’un moine essaie de le ramener à la vie de famille.
1:9 Les ascètes aux cheveux emmêlés (Jatila Sutta)
Sur la futilité des rituels de purification par rapport à la vertu et la pureté morale.
1:10 Bahiya (Bahiya Sutta)
L’ascète Bahiya atteint l’Éveil après avoir insisté auprès du Bouddha pour recevoir un enseignement court mais fondamental.
UDANA 2 – Muccalinda
2:1 Muccalinda (Muccalinda Sutta)
Muccalinda, roi des dragons (naga), protège le Bouddha des intempéries.
2:2 Les rois (Raja Sutta)
Le Bouddha réprimande des moines qui comparent la puissance de deux rois.
2:3 Le bâton (Danda Sutta)
Le Bouddha s’exprime en voyant des enfants tourmenter un serpent avec un bâton.
2:4 Le respect (Sakkara Sutta)
Des ascètes jalousent le respect et le soutien offerts au Bouddha et à ses moines.
2:5 Le disciple laïc (Upasaka Sutta)
Un homme d’affaires, disciple du Bouddha, trouve enfin le temps de lui rendre visite.
2:6 La femme enceinte (Gabbhini Sutta)
Un homme tombe malade après avoir ingurgité de l’huile destinée à sa femme enceinte.
2:7 Le fils unique (Ekaputta Sutta)
Le fils de disciples laïcs du Bouddha est décédé.
Ses parents et amis vont voir le Bouddha.
2:8 Suppavasa (Suppavasa Sutta)
Malgré les souffrances d’une longue grossesse, cette disciple serait heureuse d’avoir d’autres enfants qui connaîtraient le Dhamma.
2:9 Visakha (Visakha Sutta)
Une grande disciple laïque souffre de dépendre d’un roi pour régler ses affaires.
2:10 Bhaddiya Kaligodha (Kaligodha Sutta)
Un moine, ancien souverain, proclame le bonheur de vivre en paix dans la solitude de la forêt.
UDANA 3 – Nanda
3:1 Kamma (Kamma Sutta)
Un moine souffre sans se plaindre les conséquences d’un karma passé.
3:2 Nanda (Nanda Sutta)
Le Bouddha trouve le moyen de dissuader Nanda, son demi-frère, de retourner à la vie laïque.
3:3 Yasoja (Yasoja Sutta)
Des moines acceptent la réprimande du Bouddha, se retirent pour méditer et atteignent l’Éveil.
3:4 Sariputta (Sariputta Sutta)
Le Bouddha est inspiré en voyant méditer son grand disciple Sariputta.
3:5 Maha Moggallana (Kolita Sutta)
Le Bouddha admire la méditation de son grand disciple Maha Moggallana.
3:6 Pilinda (Pilinda Sutta)
Un comportement désagréable peut être le fruit d’une habitude et non de la méchanceté.
3:7 Maha Kassapa (Kassapa Sutta)
Le roi des dévas se déguise pour faire une offrande de nourriture à Maha Kassapa.
3:8 Les offrandes (Pinda Sutta)
Le Bouddha réprimande des moines qui comparent les offrandes reçues des laïcs.
3:9 L’artisanat (Sippa Sutta)
Le Bouddha réprimande des moines qui comparent différents types de métiers.
3:10 Voir le monde (Loka Sutta)
Après son Éveil, le Bouddha voit toute la souffrance qui règne dans le monde.
UDANA 4 – Meghiya
4:1 Meghiya (Meghiya Sutta)
Conseils du Bouddha à un méditant assailli par de mauvaises pensées.
4:2 L’agitation (Uddhata Sutta)
Réflexions du Bouddha face à des moines bruyants et sans retenue.
4:3 Le bouvier (Gopala Sutta)
Un bouvier est inspiré par les enseignements du Bouddha.
4:4 Le clair de lune (Juñha Sutta)
Un yakkha frappe le vénérable Sariputta et en souffre les conséquences.
4:5 L’éléphant (Naga Sutta)
Le Bouddha est servi par un éléphant qui, comme lui, recherche la solitude.
4:6 Pindola (Pindola Sutta)
Le Bouddha loue la pratique ascétique du vénérable Pindola et sa méditation.
4:7 Sariputta (Sariputta Sutta)
Le Bouddha vante les vertus du vénérable Sariputta et sa méditation.
4:8 Sundari (Sundari Sutta)
Une femme est tuée pour discréditer le Bouddha et sa communauté de moines.
4:9 Upasena Vangantaputta (Upasena Vangantaputta Sutta)
Le vénérable Upasena Vangataputta remercie la vie qui lui a fait connaître le Bouddha, le Dhamma et d’excellents amis spirituels, grâce à quoi il a pu trouver l’Éveil.
4:10 Sariputta (Sariputta Sutta)
Le Bouddha vante la fin de l’attachement chez le vénérable Sariputta paisiblement assis en méditation.
UDANA 5 – Sona l’Ancien
5:1 Le roi (Rajan Sutta)
«Y a-t-il une personne qui vous soit plus chère que vous-même ?»
5:2 La vie courte (Appayuka Sutta)
La mère du Bouddha est décédée très tôt.
La vie est courte. Il est urgent de pratiquer.
5:3 Le lépreux (Kutthi Sutta)
Le Bouddha s’adresse spécifiquement à un lépreux prêt à comprendre ses enseignements.
5:4 Les garçons (Kumara Sutta)
Le Bouddha parle de la douleur à deux garçons qui tourmentent des poissons.
5:5 Uposatha (Uposatha Sutta)
Après avoir découvert la présence d’un moine malfaisant dans l’assemblée, le Bouddha compare les qualités du Dhamma à celles de l’océan.
5:6 Sona (Sona Sutta)
Un laïc souhaite renoncer au monde et insiste pour devenir moine.
5:7 Revata le sceptique (Revata Sutta)
Le vénérable Revata médite pour se libérer du doute.
5:8 Ananda (Ananda Sutta)
Devadatta annonce à Ananda son intention de créer un schisme dans le Sangha.
5:9 Les moqueries (Sadhayamana Sutta)
Le Bouddha s’exprime sur les paroles creuses et moqueuses d’un groupe de jeunes gens.
5:10 Cula Panthaka (Panthaka Sutta)
Le Bouddha vante la capacité de concentration du vénérable Cula Panthaka.
UDANA 6 – Aveugles de naissance
6:1 Le renoncement à la force vitale (Ayusama-osajjana Sutta)
Ananda ne comprend pas l’allusion du Bouddha à un possible prolongement de son existence. Dès lors, Mara exige du Bouddha qu’il renonce à la vie et celui-ci acquiesce volontiers.
6:2 Loin du monde (Patisalla Sutta)
Le Bouddha explique comment reconnaître les qualités d’une personne.
6:3 Ce fut (Ahu Sutta)
Le Bouddha évoque ses tendances d’autrefois et les qualités qu’il a développées ensuite.
6:4 Les sectaires (1) (Tittha Sutta)
Le Bouddha compare la futilité des opinions à des aveugles tentant de décrire un éléphant.
6:5 Les sectaires (2) (Tittha Sutta)
Querelles et argumentation entre sectes.
Attachement aveugle aux opinions.
6:6 Les sectaires (3) (Tittha Sutta)
Querelles et argumentation entre sectes.
Le Bouddha dénonce le « moi et les autres ».
6:7 Subhuti (Subhuti Sutta)
Le Bouddha apprécie la pratique des jhana du vénérable Subhuti.
6:8 La courtisane (Ganika Sutta)
Deux clans se battent pour l’amour d’une courtisane.
6:9 Précipitation (Upati Sutta)
Les papillons de nuit volent vers la flamme comme les humains vers le désir.
6:10 Apparition (Uppajjanti Sutta)
L’apparition d’un Bouddha dans le monde apporte la lumière.
UDANA 7 – Le chapitre mineur
7:1 Bhaddiya (1) (Bhaddiya Sutta)
Les instructions du vénérable Sariputta amènent le moine Bhaddiya à l’Éveil.
7:2 Bhaddiya (2) (Bhaddiya Sutta)
Le vénérable Sariputta ne voit pas que Bhaddiya a déjà atteint l’Éveil.
7:3 L’attachement aux plaisirs des sens (1) (Kamesu Satta Sutta)
Le Bouddha s’exprime sur l’aveuglement qu’engendrent les plaisirs des sens.
7:4 L’attachement aux plaisirs des sens (2) (Kamesu Satta Sutta)
Le Bouddha s’exprime sur le triste sort qui attend ceux qui sont attachés aux plaisirs des sens.
7:5 Le nain (Lakuntha Sutta)
L’apparence physique ne reflète pas toujours le degré d’évolution spirituelle.
7:6 La fin du désir (Tanhakhaya Sutta)
Le vénérable Añña Kondañña réfléchit à sa libération par l’éradication du désir.
7:7 La fin de la prolifération mentale (Papañcakhaya Sutta)
Le Bouddha réfléchit à la façon dont il s’est désidentifié des pensées.
7:8 Kaccayana (Kaccayana Sutta)
Le Bouddha fait l’éloge de la méditation de l’attention au corps du vénérable Kaccayana.
7:9 Le puits (Udapana Sutta)
Un puits bouché produit une eau limpide lorsque le Bouddha a soif.
7:10 Le roi Udena (Udena Sutta)
Des femmes disciples laïques du Bouddha périssent dans un incendie mais récoltent les fruits de leur pratique.
Udana 8 – Le village de Patali
8:1 L’extinction (1) (Nibbana Sutta)
Le Bouddha parle à ses moines de la nature du nibbana.
8:2 L’extinction (2) (Nibbana Sutta)
Le Bouddha parle à ses moines de la vacuité.
8:3 L’extinction (3) (Nibbana Sutta)
Le Bouddha explique à ses moines pourquoi la libération est possible.
8:4 L’extinction (4) (Nibbana Sutta)
Le Bouddha explique à ses moines la voie qui mène à la libération de la souffrance.
8:5 Cunda (Cunda Sutta)
Le repas offert par l’orfèvre Cunda au Bouddha lui cause de terribles douleurs.
8:6 Le village de Patali (Pataligama Sutta)
Invité par les habitants de Patali, le Bouddha leur parle des bienfaits d’un comportement vertueux.
8:7 Un embranchement sur le chemin (Dvidhapatha Sutta)
Un moine se fâche contre le Bouddha, insiste et se fait rosser par des bandits.
8:8 Visakha (Visakha Sutta)
Visakha pleure la mort de sa petite-fille.
Le Bouddha lui parle de l’attachement aux êtres chers.
8:9 Dabba (1) (Dabba Sutta)
Mort spectaculaire du moine Dabba Mallaputta qui s’élève dans les airs, jambes croisées.
8:10 Dabba (2) (Dabba Sutta)
Le Bouddha parle à ses moines de la mort de Dabba Mallaputta.
Glossaire